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前两天看到一个问答。
如果没有主动完成分离个体化,个体会在什么情况下被动面对这种分离并出现难以克服的症状? 答案:当母亲去世时。
他们潜意识里希冀的“总有一天,我会成为自己,并被她看见”的愿望——彻底熄灭了。所有未被表达的愤怒、未被满足的渴望、未曾划清的界限,都瞬间凝固成一座无法逾越的冰山,带来了深不见底的目标性抑郁。人生的核心课题,失去了任何达成的可能。
更令人痛苦不堪的是,在爱与恨的纠缠中,死亡将一切情感凝固。他们会因曾经内心的疏离与怨恨而自我审判,也会因“爱得不够”、未能尽责而痛不欲生。这种爱恨交织的罪责感,如同一个永恒的漩涡,消耗着生命的能量。
于是,我们看到了那些无法走出的哀悼。他们的哀悼过程是“凝滞”的,因为他们无法撤回从未独立存在过的情感。保持巨大的痛苦,成了与母亲保持连接的唯一方式。抑郁和躯体化的症状,是对内在空虚与终极分离的绝望防御。他们的身体代替无法言说的心灵生病,呈现出一种“行尸走肉”般的状态,仿佛只有向死而去,才能回归那想象中与母亲共存的、“子宫”般的宁静。
因此,我们终于理解,他们哀悼的远不止是母亲这个客体。他们是在为那个从未诞生的、独立的“自我”举行葬礼;是在哀悼那个永远失去的、实现成长的机会;是在最终告别那段构成他们全部世界的共生关系。
解决之道,并非粗暴地“走出哀伤”,而是在专业的、包容的引导下,进行一场艰难的心理重建。这像是在废墟之上,重新养育自己,补办那场迟到的“成人礼”。需要去整合对母亲的爱与恨,去学习在失去她物理存在的世界里,用一个逐渐完整、独立的“我”,去继续生活。
这或许是人生中艰难的一场修行:不是学会忘记,而是最终学会,在她永远缺席的世界里,如何坚定地成为自己。
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