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心理漫谈

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在爱情中我们寻找什么?

 在所有话题中,爱情是个永恒不休的聒躁话题。人们都以为对此具有发言权,都以为自己的感受是爱情“正确的定义”,说来是也实在荒谬,爱情是上帝的把戏,人只是这把戏中被愚弄的那一个而已。
  在心理学意义上讲,爱情基于自身的需要。
  如果你自小缺乏安全感,你可能从一个厚道可靠的人那里,感受到爱情;如果你生活内容贫乏,那么你可能会迷恋一个异常活泼的女孩。你的情结越多,你对他人的依恋和需要就越多,你受到“爱情”控制的可能性就越大,你就越是在爱情中感到不自由,感到容易被伤害、失望、无把握和痛苦。
  如果一个人解决了自己的大部分情结,他还需要爱情吗?




  我们认为,他仍然是需要的。灵魂需要交流,需要彼此爱抚。这种交流和爱抚超出了一般性的意义。我们滋养对方的需要和满足自身需要变得一样重要。我们更多地怀着探索和好奇的心问:“他(她)何以如此?”而不是“他(她)怎么可以这么干(想)呢?!”江西省十七年专业心理咨询机构

  我们在探索对方的过程中探索我们自身――包括身体的和心灵的。我们知道,爱情的意义并不是占有对方(我的天,一个人怎么可能占有另一个人呢?即使奴隶制社会条件下,奴隶主也无法占有奴隶的灵魂啊!)南昌市青少年儿童心理辅导

  爱情的唯一终极目的,是成为一条道路。我们通过这条道路,寻找我们自己。


  我们何以爱上这个人而不是他人呢?

  我们应该好好问问自己这个问题。

  爱上一个理性超级强大的人,是可以把自身理性化的一面投射给对方,然后自己安心做个任性的感性的小丫头吗?

  爱上一个特别感性的人,是为了投射自己感性的一面给对方,从而避免在自身中被感性淹没吗?

  爱上一个特别优秀的人,是否把无法达到的完美愿望投射给对方,从而让自己轻松一点呢?

  爱上一个崇拜自己的人,是否我们需要依赖此种崇拜来加强自己不坚实的强大感呢?

  我们在爱自己感到缺乏的、需要认同的那部分,我们在爱压抑了的“影子自我”。

  是的,我们爱。我们在爱中,开始向我们的影子自我认同,我们在爱中,通过与对方的融合,整合着我们灵魂的面貌。

  这就对了。


  普通的情况是,两个人分别担当对方的一部分需要,他们始终是两个相互弥补的个体,他们始终分裂着,没有了对方就产生欠缺感。认同没有达到能内化合并到自身的程度,他们在寻找自我的过程中偷换了概念,变成了寻找别人。

  确切的状况应该是,在寻找别人的过程中,寻找着自己。

  你以为你缺乏的,实际早已埋藏内心的那个自己――你不知道的自己。

  理性的男人寻找特别感性的女人,然后又埋怨她。他不知道那个感性的女人是他内在的一部分,他是在寻找他的阿尼玛,同时又排斥她。当他不再排斥他内在的女性部分时,他也将不再排斥他的对象本身。事实上,当他可以允许自己的感性与理性整合时,排斥和依赖的冲动都将减退。

  在一次次爱的冲动中,我们经由反省,意识到自己有缺失感、但实际圆满俱足的那部分。

  爱,变得不再与依赖、强求、占有有关。

  爱,只与彼此灵魂的探索有关。

  我们在此探索中,彼此依恋;在依恋中,保持着独立和圆满俱足。

  暂离对方,不会产生焦虑;失去对方,并不会失落自己。

  我们在交融的那一刻中,完美合一;我们在分开的那些时光里,圆满俱足。


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