乐行心理|我应该怎样取悦我自己

2024-04-20 15:07:10 浏览：597 作者：管理员

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想悦己，你得先弄清楚究竟“谁”是你自己

　　也许你和我一样有过这种经验：一件起初看来会让自己开心的事，最后却反而让自己痛苦。假设我想我也可以拥有一件iphone，必定会很快乐。于是我高高兴兴地跑去排队购买，结果排队时被人插队，踩到脚，日晒雨淋，终于轮到我了，却说卖完了。我可能因此变得好生气、好愤怒，原本想要悦己的事，结果变成虐己。

　　还有些人，一辈子都活得很难过，总是记得十年前某某人欺骗他伤害他，或是某些童年阴影让他很不快乐。真正让这些事过不去的，其实是这个人自己放不下。这时这个“自己”就变成封锁自己的牢笼。他被关在那些难过的记忆里面，太在乎自己要求的正义没有获得，补偿没有实现。他想用怨恨来补偿快乐，却离快乐越来越远。

　我们变得和追求快乐的目的背道而驰，往往是因为没搞清楚，那个想要取悦的“自己”，究竟是谁?他是哪些部分构成?或是糊里糊涂把父母、老师、朋友，甚至大众传媒告诉你的需要，不假思索的当成自己的需要;或是固执地认为应该坚守一个理论上不应该改变的自我，把自己变成“自我”的囚徒。

　　所以我常觉得，放弃“自己”这个概念时，说不定会快乐很多，轻松得多。

和“自己”保持距离，才能找到你自己

　　我们常常要透过别人这面镜子，才能了解自己。但既然是镜子，就有可能变形或扭曲。每当你觉得快乐或不快乐，满足或不满足时，你都清楚地跳出来看一下自己，这时被刺激被满足的究竟是什么?我需要这样的满足吗?人的确很难认清自己。唯有常常问自己问题，离自己有点距离，你才能清楚看到那个状态下的自己是什么。

　　拿最近发生在我身上的一件事来说吧。上个月，我到北京工作，正在准备一场盛大活动，家人忽然来电话告诉我，我从上大学起养了17年的猫，小吉，忽然死了。那一刻，我脑中一片空白，毫无意识的猛然站起来。小吉像我的女儿一样，跟我很亲，从小就会爬到我的毯子上来睡，我一直看着他长大。

　　我连着好几天都摆脱不了那种空白，不可抑制的想象他最后倒在地上的那一刻。我很难过，就像失去一位亲人，慢慢，我开始思考，我究竟在为什么难过?也许我难过的只是从此失去某种习惯：比方我以后再也不能回到家的时候，用一种特有的声调呼唤她的名字，期待他的出现;晚上睡觉时，也再不能期待她跳到我的枕头上，用它的小脑袋顶我的头……这些东西我知道以后不会再有了。

　　我发现，难过的其实并不是失去这个伴侣，而是失去了我自己身上的某种习惯。为有什么事情你从此不会在做了而难过，就是一种很强烈的执着会让你不快乐。

　　快乐不快乐都是背后有一只手在推你。我们常常会为失去的东西难过，但最好玩的是，东西还没到手，我们往往就已经开始担心会失去它。其实你没得到的东西，本来就不是你的;失去的东西也不是你的。用佛语讲就是“过去心不可得，未来心不可得”。

　　人最痛苦，好像都在为“已失去”和“未得到”纠结。

越能放下自己你就越快乐

　　对现代人来说，爱情也常常是喜忧参半。我们听过太多心碎的故事，但我想说的是：人并不是自然的囚徒，人有能力摆脱本能的束缚。我们今天所有的道德规范，都来自对自然本能的约束和否定。

　　在爱情世界里，男人对女人的误解，女人对男人迷思，也许的确有很多客观事实依据，但我相信，都是有能力去改变这些东西的。

　　在爱情中，往往越没有自己，越快乐。太强调对自己的满足，是欲，不是爱。欲望这个东西可怕在，它永远满足不了。好比买车，有了劳斯莱斯，还希望有布加迪，还需要纯个人订造;搭飞机，搭头等舱，不如买私人飞机……你会发现，这个过程永远无法满足。在爱情里也是这样，如果你总想满足自己，你就永远不会得到终极满足。当你越能放下自己，投入象冒险一样的过程里面，你才开始快乐。

越不期待目的，越能得到意外惊喜

　　我们常说：生有涯而知无涯。于是常常有人要我开书单，希望能在有限时间里多读有用的书。从我自己的经验来看，一些起初看来很没用的书，有时却会变得很有用，这个有用是超出你原先想象设定范围的。

　　我这辈子到现在，拥有的或者获得的最巧妙的想法，恰恰都来自读之前没想到它会给我带来这种用处的书。

　　我们总希望做的每件事、度过的每一刻都要有用，于是不再留时间散步了，不愿意坐在窗下发呆了，换句话说我们不闲了，这样其实少了很多孕育灵感的机会。当我们失去这些机会，人就不太会有大变化，很难挑出原有的格局。

　　为什么?你看“用”是什么意思?它就是你已设想好的目的。当你所做的一切，都是为了满足既定目标，你就没办法发现在这个目标范围外，更广阔的可能性是什么。所以读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。

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